[胡德夫] 你的名字叫做美麗 24Mar2006- Kimbo@女巫店 原以為得等到四月底才得一見傳奇歌手胡德夫的丰采,沒想到無意間得知24日的這場演出,也讓我第一次來到久仰大名的女巫店。雨點滴瀝打著寒風中疏落的排隊人潮,和臨時加入的V兄進入女巫店時,才發現原來後方已陸續排入不少人。 當晚約莫是觀眾坐著可算滿場的票房, 房屋出租進入餐廳內一見到鍵盤心裡先涼了一半,雖然明瞭平台或直立式鋼琴之不可得,但簡易的電子樂器、操作台、與陽春音箱真的可以呈現出最好的表演效果嗎?然而當天胡的身體狀況欠佳也是原因之一。整場下來給我的觀感,竟還不如看公視重播民謠嘉年華晚會,但我到底在期待什麼呢? 西裝外套 一邊找位置坐下時胡還在彩排,他如同從專輯封面中走出來一般坐在鍵琴前,身上完全嗅不出任何明星氣質或傳奇霸氣,僅是普普通通的老者形象而已。而他的歌藝琴藝便也如之前電視上專輯中的感覺,現場並未予人更上層樓的印象。觀眾於彩排間仍陸陸續續湧入,外國人士、大學生、民謠世 酒店兼職代的中年男女,店中沒有華麗的舞台燈光,各人或站或坐靜靜聆聽著。 空間中開始飄盪著胡德夫一貫的象徵語彙:「太平洋的風」、「水牛」、「玉蘭花」、「美麗的Formosa」。初聽胡德夫的感動,畢竟仍來自他對這片土地的情感,唱歌前他總絮絮道來歌曲概念源由,或許是這般大家團團圍坐的家庭式溫馨?景觀設計薵^,讓表演少了激情憤怒。但那些文字的圖騰呀,仍未減失它們被賦予的意義,有位評家說胡需要的不是一間錄音室,而是一場祭典盛筵。胡的文字雖然總是不押韻地令我苦惱,但那樣直接真摯的熱情,就得隨著他的歌聲琴聲才能脫引而出;而或許涼爽海風吹拂著的月光沙灘,或背負著太多政治情感包袱的民謠演唱會,才是他最能?烤肉伀●巫x的舞台/場合吧! 令人驚喜的還有原住民族人們的聲援合唱,一位位美麗青壯的男女們魚貫上台,以先人的語言朗聲唱和「Standing on My Land」,斯土斯情盡數融入謳歌身影。中場體諒胡老師需要休息,三四位年輕人便也大方獻唱兩三首已收錄於合輯之作品;養樂多、群聚集會即興創作歌,吹著短笛、刷著吉他、拍打著小鼓的,既純真又 酒店打工熱切的眼神,穿著粉紅襯衫的青年說了句趣話:「如果我做的歌可以流傳五十年,那我就可以成為下一位郭英男了!」胡則屈身於舞台左方陰影處,滿眼盡是志得意滿的欣慰,也興之所至露了一手吉他。今晚,便不只是胡德夫與族人們的歡餉表演,不只是海洋藍調、原住民對台灣美麗的謳歌、與人權意識的音樂文字碰撞。今晚,我們正在見證世代交替更迭,胡德夫仍 網路行銷是充滿傳奇靈性的詠嘆調,然而他的精神理念,有同樣來自美麗土地的阿美卑南族青年傳唱下去,這便也是支持他繼續歌唱創作的動力之一,不是嗎? Standing on My Land(中譯歌詞) 詞曲:胡德夫 流浪在自己的土地上感覺像個陌生人當我唱山這樣的心境時希望你們都能瞭解 你知道我很強壯卻沒有力量及權力去保護我的土地那麼這片森林 這條河流 兩岸的土地和山脈的命運 又 21世紀房屋仲介將會如何 每當我想起這些事就像一棵被鉅倒的大樹深恐再也起不來看不到長虹橋下的那條地平線 為此 我聲嘶力竭地吶喊出雷聲但到現在才知道其實我心中要的是閃電去照亮那條回到山脈媽媽的路 及古老的心 如今的胡德夫已然收斂許多書寫這些歌詞的氣燄,看他戴起老花眼鏡唱起王明輝作詞的「不不歌」:不哭不笑,不愛不恨,不喜不悲,我不善也不惡。如此坦然滄桑,如此宏偉又微渺,可 宜蘭民宿以是兒女私情,可以是失根的悲愴,感懷老友殞落、族人四散、土地為外人踐踏。如今的胡德夫是否已經可釋然卸下包袱,是否已不再感到每日晨起,自己就像被鉅倒的大樹流浪在自己的土地上?不論答案如何,胡已經走出了自己和族人們的道路,他也已是許多人心中屹立不搖的巍峨大樹。聽著祖靈的聲音,山川大海的呼喚,今晚我們又再次被提醒,那不可輕忽侮蔑的根源,Formosa,美麗島。 現場照片連結官方連結/野火樂集 系統傢俱  .
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